Chân lí không thể được nói bằng lời nhưng truyền qua im lặng
“Thánh nhân… dùng vô vi mà xử.” Ông ấy biểu lộ nhân cách của ông ấy mà không có hành động, ông ấy truyền quan …
Yêu của hiền nhân không có tính chủ động
Thị dĩ Thánh nhân Xử vô vi chi sự, Vậy nên Thánh nhân. Dùng vô vi mà xử sự, Sự tồn tại có …
Khoa học mới dựa trên quan điểm của Lão Tử
Hỏi: Khoa học hiện đại đã đưa giống người xa khỏi tự nhiên và đã phát triển rất nhiều chiều của sự sống. Xin thầy …
Trước và sau cùng theo
Ở dòng cuối cùng ông ấy nói: “… Trước và sau cùng theo.” Cái đã qua rồi và cái đi theo, xác định ra trật …
Khó và dễ cùng thành, dài và ngắn cùng hình
Nan Dị tương thành, Trường Đoản tương hình, Khó và Dễ cùng thành, Dài và Ngắn cùng hình, Lão Tử nói “Khó và …
Không mâu thuẫn đối lập mà cùng hỗ trợ tồn tại
Cố, Hữu Vô tương sinh, Bởi vậy, Có với Không cùng sinh, Cái là đối lập, cái là mâu thuẫn, cũng được liên …
Làm sao triệt tiêu giận, tham, dục, ảo tưởng, bản ngã?
Bhagwan Sri, như thầy đã giải thích quá trình triệt tiêu giận hôm qua, có phương pháp để triệt tiêu dục, tham, ảo tưởng và …
Đạo đức và tôn giáo – thiện và ác
Khác biệt nền tảng giữa tư duy đạo đức và tư duy tôn giáo là một mình điều này. Tư duy đạo đức bao giờ …
Tốt và xấu, lành và chẳng lành
Quen cái đẹp, trải nghiệm cái đẹp, là điều báo trước cho quen của chúng ta với cái xấu. Thiện không thể được trải nghiệm …
Nhân quả và phép màu, huyền diệu
Lão Tử nói, “Người làm yếu bản ngã của mình và làm mạnh Rahasya, với người đó những cánh cổng diệu và tinh của sự …